Khám phá: Phóng sanh sai cách là tội lỗi: Chú phóng sanh giải nghiệp chuẩn nhất

Phóng sanh (phóng sinh) là thả các loài động vật tự do để tích công đức, giải nghiệp. Phóng sanh như thế nào là đúng và chú phóng sanh chuẩn để giải nghiệp, tích đức cho bản thân, gia đình, cùng tìm hiểu nhé.

Vào những dịp lễ lớn trong năm như Tết Nguyên Đán, Rằm tháng Giêng, Tết ông Táo, Rằm tháng bảy âm lịch,… rất nhiều người tham gia vào hoạt động phóng sanh. Theo cách hiểu thuần túy nhất của số đông, phóng sanh chính là làm việc thiện và người làm sẽ được tích đức, nhận lại nhiều may mắn. Tuy nhiên, qua thời gian, cách phóng sanh cũng dần biến tướng, cho thấy những mặt tiêu cực, không phản ánh đúng bản chất của hoạt động này. Không phải cứ phóng sanh là nhận phúc báu, phải nắm rõ bản chất và cách thức, nguyên tắc thực hiện.

Phóng sanh là gì?

Phóng sanh, trước hết là một việc thiện lành để tích góp công đức, hoàn thiện tư lương của con người trên hành trình giác ngộ, giải thoát về mặt nhận thức tâm linh. Về mặt hành vi, phóng sinh chính là hành động phóng thích, giải thoát những loài sinh vật khác khỏi sự giam cầm, ràng buộc hoặc thoát khỏi tình trạng bị đe dọa đến tính mạng, như: bị giam nhốt trong những chiếc chậu, lồng, nhà giam hoặc là đang bị tra tấn hành hạ, hoặc sắp bị giết chết,… (theo quan niệm của người phương Đông)

Trong quan niệm của nhà Phật, phóng sanh sẽ mang lại nguồn phúc đức dồi dào, người phóng sanh (làm việc thiện) sẽ gặp nhiều may mắn, thuận lợi, giảm bớt nghiệp quả do chính mình tạo ra.

Vì vậy, phóng sanh là một việc làm được nhiều người áp dụng, khuyến khích nhau cùng thực hiện bởi tính nhân văn. Bất kể ai phóng sanh cũng mang trong mình niềm tin về việc nhận lại được phước lành.

Ở một cách nhìn khác, phóng sanh còn được hiểu là sự phóng thích những yếu tố đen tối, ô uế ở trong chính cái tâm của mình, gạt bỏ đi lòng tham, đố kỵ, ích kỷ, hơn thua, sân si và thù hận,… trả lại sự tự do, thiện lương cho tâm hồn.

Phật giáo dạy rằng, phóng sanh đồng nghĩa với nuôi dưỡng tâm từ bi, yêu thương với mọi loài chúng sanh, tăng phước đức cho bản thân, gia đình và con cháu đời sau của mình. Tu tập thường phải giữ gìn 5 giới, bao gồm việc không sát sanh, nếu kết hợp được với phóng sanh thì phước báu sẽ tăng thêm bội phần.

Ý nghĩa của việc phóng sanh

• Phóng sanh chính là biểu hiện của lòng từ bi, đức hiếu sinh, tình yêu thương muôn loài, xem sự sống của vạn vật như chính mạng sống của mình.
• Phóng sanh như một hình thức của sám hối, giáo dục thế hệ con cháu, biết “từ – bi – hỷ – xả” để yêu thương mọi vạn loài chúng sinh, có nhận thức cao hơn về chân thiện mỹ.
• Phóng sanh là một biểu hiện của nét đẹp văn hóa, thể hiện lối sống vị tha, nhân bản, sợi dây gắn kết đầy yêu thương giữa con người với thế giới loài vật xung quanh.
• Giải oán thù: chúng sinh rơi vào tay chúng ta là để trả món nợ cho ta, nhưng thay vì sát hại để trả thù, ta chọn cách giải thoát, cho chúng thêm 1 cơ hội sống, nghĩa là xóa bỏ mọi thù hận, không còn tương báo với chúng nữa.
• Gieo thêm một nhân lành: phóng sinh nhắc nhở chúng ta cố gắng gieo trồng thiện nhân để gặt thiện quả. Trong kinh Ưu Bà Tắc, Đức Phật có dạy rằng: “Nhân quả báo ứng như bóng theo hình. Sát sinh thì oan oan tương báo đời đời kiếp kiếp không dứt. Khi phóng sinh là ta đã cứu mạng chúng sinh, tức là đã gieo trồng thiện nhân. Một khi đã gieo trồng thiện nhân thì nhất định sẽ được thiện quả, Nếu ai phê bình, cản trở người phóng sinh là trồng ác nhân ắt sẽ bị quả ác báo”.

Cách phóng sanh đúng để tích phước đức

Phóng sanh hiểu thì đơn giản, nhưng cách làm dù không phức tạp, cũng không thể thực hiện một cách tùy tiện. Việc giải phóng vô tội vạ sự sống của các loài sinh vật có thể gây ra những tác dụng ngược, ảnh hưởng trực tiếp đến môi trường và phước phần của người thực hiện. Dưới đây là một số nguyên tắc phóng sanh cần biết.

Không đặt nặng hình thức, phóng sanh là tùy tâm

Nhiều người quá đặt nặng vấn đề hình thức trong phóng sanh, rằng phải mua chim, cá vào chùa, được các sư thầy làm lễ chú nguyện rồi mới mang đi thả. Điều này đồng nghĩa với việc, nhiều con vật sẽ được mua trước đó, bị nhốt qua đêm, thậm chí là nhiều ngày rồi mới được phóng sanh.

Tuy không sai nhưng quan niệm, hành động này lại có phần câu nệ, rườm rà. Phong sanh cần thực hiện thao tác nhanh nhẹn, nghi lễ ngắn gọn, bởi lẽ việc chờ đợi sẽ khiến các sinh vật kéo dài nỗi khổ, nỗi sợ hãi, bất an vì bị giam cầm. Thậm chí, nhiều người mua sinh vật về, chưa kịp phóng sanh thì chúng đã mất mạng, vô tình gây ra thêm tội lỗi.

Không đặt nặng vấn đề số lượng trong phóng sanh

Xuất phát từ lòng từ bi, thương cảm, con người ta mong muốn giải thoát khi bắt gặp những con vật gặp nạn. Nghĩa là, về bản chất, phóng sanh dựa trên trái tim, tình yêu thương, đúng nơi, đúng thời điểm; không phải đặt mua càng nhiều, khi thả ra lại càng dày phước. Việc mua sinh vật số lượng lớn về để phục vụ cho mục đích phóng sanh đi ngược bản chất của phương thức này, đẩy các loài sinh vật đi đến cái chết nhanh hơn. Phúc báu từ phóng sanh không phụ thuộc vào số lượng sinh vật được thả ra mà đo bằng lòng thấu cảm của con người.

Phóng sanh xuất phát từ tâm, tùy tâm người làm, nếu tâm không thiện, suy tính điều ác thì phóng sanh theo trào lưu, chạy đua số lượng không hề có ý nghĩa, lợi ích gì. Ngược lại, phóng sanh khi sinh vật cần, khi vô tình bắt gặp, không toan tính điều chi thì dù ít cũng vô cùng trân quý.

Đừng mang tâm lý “phóng sanh rồi sợ người khác bắt lại”

Rất nhiều người phóng sanh nhưng lại mang tâm lý này, sợ rằng mình thả ra sẽ có người khác bắt, lúc này việc phóng sanh không thành, xem như không có ý nghĩa. Tuy nhiên, nhân quả báo ứng theo hành vi, ai làm việc thiện thì được hưởng phước, ai tạo nghiệp thì phải chịu hậu quả. Nếu tâm muốn làm việc thiện, cứ làm theo khả năng, cứu giúp được bao nhiêu cứ làm hết lòng, đừng đặt nặng hay lo nghĩ quá nhiều về những điều khác.

Phóng sanh loài nào, tìm hiểu về môi trường sống loài nấy

Phóng sanh là một lần nữa giải thoát, đem lại sự sống cho các loài sinh vật, vì vậy, cần tìm hiểu về môi trường sống của chúng, xem địa điểm phóng sanh có phù hợp hay không. Chim thì bay lên trời, cá sống dưới nước, cá nước mặn không thể sinh tồn trên sông, cũng như cá nước ngọt không thể sống ở biển,… Phóng sanh muốn mang lại ý nghĩa phải chọn môi trường để các loài sinh vật có thể sống theo bản năng của chúng. Đừng xem việc phóng sanh chỉ dừng lại ở việc thả chúng thoát khỏi sự giam cầm, làm theo kiểu qua loa lấy lệ,… hành động “cưỡi ngựa xem hoa” lại vô tình gây thêm nghiệp cho người thực hiện.

Rất nhiều người chọn rùa làm sinh vật để phóng sanh. Tuy nhiên, nhiều loài rùa như rùa núi viền, rùa núi vàng nếu phóng sinh xuống ao thường không thể sống hoặc ở lâu trong môi trường nước; chúng đều sẽ chết sau vài ngày hoặc 1 vài tuần. Thậm chí, nhiều loài còn thuộc nhóm loài đặc biệt nguy cấp và được pháp luật bảo vệ. Không tìm hiểu kỹ, phóng sanh cách này chẳng khác gì đang hủy hoại môi trường.

Đừng quá câu nệ việc chọn ngày tháng để phóng sanh

Khách quan để thừa nhận, con người phóng sanh cũng là tập sống thiện lương, mưu cầu một phần lợi lộc cho chính mình; chẳng qua vì hành động nhân văn nên cũng trở nên tinh tế, ý nhị hơn. Nhưng như đã đề cập, phóng sanh xuất phát từ thiện tâm, đừng để cái lợi làm mờ đi ý nghĩa vốn có.

Thay vì chọn những ngày lễ lớn để phóng sanh theo số đông, việc phóng sanh hãy nên là làm khi có thể, không kể bất cứ ngày giờ nào, chỉ cần có khả năng, đủ điều kiện thì hãy cứ thực hiện. Tích tiểu thành đại, không hào nhoáng, phô trương nhưng chắc chắn việc tốt sẽ được đền đáp xứng đáng.

Tóm lại, phóng sanh nên thực hiện theo các nền tảng dưới đây:

• Tự nguyện, tùy tâm, xuất phát từ chính lòng từ bi, nói không với chạy đua số đông hay phóng sanh theo phong trào, ồ ạt, bỏ qua những giá trị thực phía sau.
• Phóng sanh là quyền tự do của mỗi người, theo khả năng bản thân, không đặt nặng số lượng, ít hay nhiều; đừng mang con số ra để đo lường lòng tốt.
• Phóng sanh là việc thiện, cần nuôi dưỡng từ tâm hồn, tích tiểu thành đại theo thời gian.
• Giá trị, ý nghĩa của việc phóng sanh là khai sáng tâm thức mỗi người, cứ thế sáng dần lên và tự khắc bản thân thấy an yên, hài lòng với những gì cuộc sống trao tặng. Đó chính là phước báu lớn nhất.

Chuẩn bị lễ, nghi thức phóng sanh

Thường thì chúng ta hay bắt gặp các điểm tổ chức phóng sanh với số lượng người tham gia đông đúc vào những dịp lễ lớn. Tuy nhiên, phóng sanh cũng có thể tự thực hiện ngay tại nhà mà vẫn giữ được đúng ý nghĩa. Tham khảo cách phóng sanh tại nhà cực kỳ đơn giản dưới đây.

Đồ lễ phóng sanh cần chuẩn bị

Nghi thức phóng sanh tại nhà không cần quá cầu kỳ, chỉ cần chuẩn bị đơn giản, gọn nhẹ, thể hiện được lòng thành của mình là được. Những con vật dùng để phóng sinh có thể là tôm, cá, cua, chim,.., tuy nhiên, tuyệt đối không được dùng những loài vật làm ảnh hưởng đến môi trường như rùa.

Ngoài ra, cần chuẩn bị đầy đủ những lễ vật cần thiết như sau:

• 1 mâm cơm chay
• 1 bình hoa và 1 đĩa trái cây
• 1 bát gạo
• Nhang, đèn
• 1 đĩa bánh cúng
• Lồng chim, thau nước sạch chứa cá, tôm chuẩn bị phóng sinh

Các bước cúng phóng sanh

Bước 1: Bạn đặt con vật phong sinh xuống dưới đắt, đặt ở trước mặt, không thắp nhang hoặc chấp tay lên hư không.

Bước 2: Tiếp đến đọc bài Bạch Phật.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni!

Con kính bạch chư Phật chứng minh cho con, đệ tử con tên là… ở tại… Con một lòng tôn kính chư Phật, tôn kính giáo Pháp cứu khổ mà Đức Phật đã tuyên thuyết, tôn kính chư Tăng tu hành phạm hạnh, đang thực hành lời Đức Phật dạy, cầu Thánh quả giải thoát, làm ruộng phước điền cho nhân thiên. Đệ tử con vâng lời Đức Phật dạy, tu tâm từ bi, cứu mạng chúng sinh.

Con mua mạng những chúng (kể tên loài)… này, cứu chúng thoát khỏi sự giam cầm trói buộc, cứu chúng thoát khỏi nghiệp bị sát mạng, con xin hướng nguyện cho chúng, được tiêu trừ nghiệp chướng, sớm thoát được nghiệp làm súc sinh, nương tựa oai đức Tam Bảo, sớm được tái sinh về cõi người, gặp được Tam Bảo, tu hành theo giáo Pháp của Phật, đem đến lợi ích hạnh phúc cho tự thân, đem giáo Pháp của Phật, làm lợi ích cho chúng sinh. Con xin hướng nguyện, kết duyên pháp lữ với chúng (kể tên loài)… này, luôn trợ duyên cho nhau tinh tấn tu hành theo giáo pháp của Đức Phật, cho tới ngày liễu thoát luân hồi sinh tử.

Con cũng xin hồi hướng công đức lành này, để sám hối tất cả các tội nghiệp, từ vô thủy kiếp, mà con và gia đình, đã giam cầm trói buộc, cũng như sát mạng chúng hữu tình, nguyện phúc lành này, sẽ giúp con và gia đình, tiêu trừ được quả báo bị giam cầm, bị tổn hại đến thân thể tính mạng, do các ác nghiệp mà con và gia đình đã gây tạo. Con xin hồi hướng cho gia đình chúng con, tăng trưởng phúc lành, mọi người không gặp các ác duyên, không làm các việc ác, không bị ác nghiệp giam cầm, không bị tổn hại đến thân thể, tính mạng. Hồi hướng cho cha, mẹ cùng các thành viên trong gia đình được sức khỏe, thọ mạng được kéo dài, đầy đủ duyên lành tu theo chính Pháp Phật.

Con xin chư Phật chứng minh cho con, gia hộ cho con cùng các chúng (kể tên loài)… đây, được như nguyện hồi hướng của con.

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! (3 lần)

Bước 3: Đọc Hồi hướng công đức

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

Con nguyện mười phương chư Phật, chư Bồ Tát, chư A La Hán, chư Long Thần Hộ Pháp, chư Thánh Hiền Tăng, đức Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật, đức Bồ Tát Quán Thế m, đức Quan Thánh Đế Quân chứng minh, gia trì và cùng với con hồi hướng công đức, phước báu từ nhiều đời, nhiều kiếp cho (họ tên,địa chỉ ngụ tỉnh,huyện,xã (phường) nặng còn nhẹ, thoát khỏi sự nguy hiểm, cho oan gia trái chủ đầy đủ công đức, phước báu siêu sinh về cõi Tây Phương Tịnh Độ.

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)

Bước 4: Tam tự quy

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm Vô Thượng (1 chuông, 1 lễ).

Tự quy y Pháp, nguyện cho chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển (1 chuông, 1 lễ).

Tự quy y Tăng, nguyện cho chúng sinh, quản lý đại chúng, hết thảy không ngại (3 chuông, 1 lễ, 3 tiếng chuông, đặt dùi chuông lên miệng chuông để ngắt chuông).

Bước 5: Thả phóng sanh

Khi thả phóng sanh thì đọc:

Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni! Gia đình chúng con tác lễ (đọc tên lễ: cầu an cho..; tuần thất cho:…), chúng con đã tác lễ cứu mạng chúng sinh (đọc tên)… giờ này con đi thả chúng. Con xin chư Phật gia trì, cho con được nói lời kết duyên Phật Pháp cho chúng.

Văn khấn, kinh chú phóng sanh chuẩn

Văn khấn phóng sinh tại nhà

Chúng sanh nay có bấy nhiêu

Lắng tai nghe lấy những lời dạy răn

Các ngươi trước lòng trần tục lắm

Nên đời nay chìm đắm sông mê

Tối tăm chẳng biết làm lành

Gây bao tội ác, lạc vào trầm luân

Do vì đời trước ác tâm

Nên nay chịu quả khổ đau vô cùng

Mang, lông, mai, vẩy, đội sừng

Da trơn, nhám, láng, các loài súc sanh

Do vì ghen ghét, tham sân

Do vì lợi dưỡng hại người làm vui

Do vì gây oán chuốc thù

Do vì hại vật, hại sanh thoả lòng

Do vì chia cách, giam cầm

Do vì đâm thọc chịu bao khổ hình

Cầu xin Phật lực từ bi

Lại nhờ Phật tử mở lòng xót thương

Nay nhờ Tăng chúng hộ trì

Kết duyên Tam bảo thoát vòng khổ đau

Hoặc sanh lên các cõi trời

Hoặc liền thức tỉnh về nơi cõi lành

Hoặc sanh lên được làm người

Biết phân thiện ác, tránh điều lầm mê…..

Chúng sanh Quy y Phật

Chúng sanh Quy y Pháp

Chúng sanh Quy y Tăng….

Úm, ngâm ngâm ngâm (3 lần)

Bài khấn phóng sanh cá chép

Nam mô a di đà phật (3 lần)

Tín chủ con là:………………………..

Ngụ tại: …………………………………

Hôm nay là ngày 23 tháng Chạp, gia đình con đã hoàn thành lễ tiễn thần Thổ Công Táo Quân về trời. Vậy nay con xin thả phóng sinh 3 ông cá để việc về trời của 3 ngài Táo quân được thuận buồm xuôi gió.

Nam mô a di đà phật (3 lần)

Một số thông tin khác: